Bruder Holzmann: Unterschied zwischen den Versionen

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Bruder Holzmann ist einer der Autoren der Schriften des [[Seramis]]. Unter anderem verfasste er einen Teil, der von der Zerstörung zweier Städte durch die Gottheit berichtet. Diese Stelle enthält den Namen [[Widukind]], der als 'Nachbar eines Gerechten' aufgeführt wird und mit anderen vor der Katastrophe gerettet wird. Diese Stelle hat oft zu Diskussionen über die Beziehungen der Gottheiten Seramis und Widukind geführt. Zeitlich lässt sich Bruder Holzmann nicht eingrenzen. Es ist nicht bekannt, wann und wo seine Schriften verfasst worden sind.
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[[Bruder Holzmann]] ist einer der Autoren der Schriften des [[Seramis]]. Unter anderem verfasste er einen Teil, der von der Zerstörung zweier Städte durch die Gottheit berichtet. Diese Stelle enthält den Namen [[Widukind]], der als 'Nachbar eines Gerechten' aufgeführt wird und mit anderen vor der Katastrophe gerettet wird. Diese Stelle hat oft zu Diskussionen über die Beziehungen der Gottheiten Seramis und Widukind geführt. Zeitlich lässt sich [[Bruder Holzmann]] nicht eingrenzen. Es ist nicht bekannt, wann und wo seine Schriften verfasst worden sind.
  
 
== Schriften ==
 
== Schriften ==
Die Schriften sind die hauptsächlichen Überlieferungen älteren Datums innerhalb der Gemeinde des Seramis. Sie geben wieder, nach welchen Lehren die Gemeinde vorgeht. Scharf davon abzugrenzen sind die Lehren des [[Bruder Antiphon]], die eine klar umrissene Verfahrensanweisung darstellen, wie ein Gemeindemitglied seinen Tag zu gestalten hat und die Schriften des Bruder Laudes, die eine Art autobiografisches Werk des Verfassers bilden.  
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Die Schriften sind die hauptsächlichen Überlieferungen älteren Datums innerhalb der Gemeinde des Seramis. Sie geben wieder, nach welchen Lehren die Gemeinde vorgeht. Scharf davon abzugrenzen sind die Lehren des [[Oberbruder Antiphon]], die eine klar umrissene Verfahrensanweisung darstellen, wie ein Gemeindemitglied seinen Tag zu gestalten hat und die Schriften des Bruder Laudes (-> <char>150780-M-010705</char>), die eine Art autobiografisches Werk des Verfassers bilden.  
  
 
Bekannte Teile der Schriften:
 
Bekannte Teile der Schriften:
Kapitel 4, Verse 9-31 berichten über die Zerstörung zweier Städte, die nicht den Willen Seramis erfüllen. Es ist zu bezweifeln, dass Seramis zu irgendeinem Zeitpunkt seiner Existenz tatsächlich über diese Macht verfügt hat.
 
Auf der Ebene standen zwei Städte im Sonnenschein, der nur selten bewölkt war. Doch die Bewohner waren nicht mehr sonnigen Gemüts und sie trieben Unzucht und waren in niederem Ansehen bei den Völkern der sonnenbeschienenen Ebene. Da sprach Seramis: Genug. Und in der Nacht sandte Seramis einen goldenen Strahl über die beiden Städte, der die Wenigen hellen Geistes aus den Mauern führen sollte. Doch ach! Nur ein einziger führte seine Söhne und Töchter, Schafe und Lämmer, seine Hunde und Katzen, seine Stiere, Kühe und Ochsen, seine Eber und Säue und seinen Nachbarn Widukind, der zufällig vorbeigekommen war und beim Tragen diverser Topfpflanzen half, aus der Stadt. Als all dies geschehen war, erinnerte er sich seines Eheweibes und holte auch sie. Alsdann fielen Schwefel und Feuer auf die Städte, zusätzlich eine Anzahl von Säcken an Blumenerde und ein Rechen und die Städte wurden zerschmettert. Der Gerechte aber, den Seramis gerettet hatte, ward von da an Handelsvertreter für Hausrat.
 
  
Nicht einzuordnen ist diese Stelle der S., die so kurz, wie es dem Chronisten möglich war, aussagt:  
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*Kapitel 4, Verse 9-31 berichten über die Zerstörung zweier Städte, die nicht den Willen Seramis erfüllen. Es ist zu bezweifeln, dass Seramis zu irgendeinem Zeitpunkt seiner Existenz tatsächlich über diese Macht verfügt hat.
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''Auf der Ebene standen zwei Städte im Sonnenschein, der nur selten bewölkt war. Doch die Bewohner waren nicht mehr sonnigen Gemüts und sie trieben Unzucht und waren in niederem Ansehen bei den Völkern der sonnenbeschienenen Ebene. Da sprach Seramis: Genug. Und in der Nacht sandte Seramis einen goldenen Strahl über die beiden Städte, der die Wenigen hellen Geistes aus den Mauern führen sollte. Doch ach! Nur ein einziger führte seine Söhne und Töchter, Schafe und Lämmer, seine Hunde und Katzen, seine Stiere, Kühe und Ochsen, seine Eber und Säue und seinen Nachbarn Widukind, der zufällig vorbeigekommen war und beim Tragen diverser Topfpflanzen half, aus der Stadt. Als all dies geschehen war, erinnerte er sich seines Eheweibes und holte auch sie. Alsdann fielen Schwefel und Feuer auf die Städte, zusätzlich eine Anzahl von Säcken an Blumenerde und ein Rechen und die Städte wurden zerschmettert. Der Gerechte aber, den Seramis gerettet hatte, ward von da an Handelsvertreter für Hausrat.''
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*Nicht einzuordnen ist diese Stelle der Schriften, die so kurz, wie es dem Chronisten möglich war, aussagt:  
 
"Wer unschuldig ist, darf gehen.":  
 
"Wer unschuldig ist, darf gehen.":  
So sie denn ohne Schuld ist an den Dingen, die ihr wiederfuhren, so soll sie denn freigelassen werden und gehen und tun, was ihr beliebt, alslang es nicht sei wider den Willen dessen, der über ihr glitzernde Sonnenstrahlen funkeln lässt. Und sie funkeln auf Gräsern und Büschen. Und auf Bäumen und Farnen funkeln sie. Und auf Häusern und Flüssen funkeln sie. Und auch funkeln sie auf allem, was da lebt und kreucht und fliegt auf der Erde und über der Erde. Auf allem, was lebt und kreucht aber unter der Erde, da funkeln sie nicht.
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''So sie denn ohne Schuld ist an den Dingen, die ihr wiederfuhren, so soll sie denn freigelassen werden und gehen und tun, was ihr beliebt, alslang es nicht sei wider den Willen dessen, der über ihr glitzernde Sonnenstrahlen funkeln lässt. Und sie funkeln auf Gräsern und Büschen. Und auf Bäumen und Farnen funkeln sie. Und auf Häusern und Flüssen funkeln sie. Und auch funkeln sie auf allem, was da lebt und kreucht und fliegt auf der Erde und über der Erde. Auf allem, was lebt und kreucht aber unter der Erde, da funkeln sie nicht.''
  
 
== Missionslinks ==
 
== Missionslinks ==
 
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Aktuelle Version vom 17. April 2008, 20:42 Uhr

Bruder Holzmann ist einer der Autoren der Schriften des Seramis. Unter anderem verfasste er einen Teil, der von der Zerstörung zweier Städte durch die Gottheit berichtet. Diese Stelle enthält den Namen Widukind, der als 'Nachbar eines Gerechten' aufgeführt wird und mit anderen vor der Katastrophe gerettet wird. Diese Stelle hat oft zu Diskussionen über die Beziehungen der Gottheiten Seramis und Widukind geführt. Zeitlich lässt sich Bruder Holzmann nicht eingrenzen. Es ist nicht bekannt, wann und wo seine Schriften verfasst worden sind.

Schriften

Die Schriften sind die hauptsächlichen Überlieferungen älteren Datums innerhalb der Gemeinde des Seramis. Sie geben wieder, nach welchen Lehren die Gemeinde vorgeht. Scharf davon abzugrenzen sind die Lehren des Oberbruder Antiphon, die eine klar umrissene Verfahrensanweisung darstellen, wie ein Gemeindemitglied seinen Tag zu gestalten hat und die Schriften des Bruder Laudes (-> <char>150780-M-010705</char>), die eine Art autobiografisches Werk des Verfassers bilden.

Bekannte Teile der Schriften:

  • Kapitel 4, Verse 9-31 berichten über die Zerstörung zweier Städte, die nicht den Willen Seramis erfüllen. Es ist zu bezweifeln, dass Seramis zu irgendeinem Zeitpunkt seiner Existenz tatsächlich über diese Macht verfügt hat.

Auf der Ebene standen zwei Städte im Sonnenschein, der nur selten bewölkt war. Doch die Bewohner waren nicht mehr sonnigen Gemüts und sie trieben Unzucht und waren in niederem Ansehen bei den Völkern der sonnenbeschienenen Ebene. Da sprach Seramis: Genug. Und in der Nacht sandte Seramis einen goldenen Strahl über die beiden Städte, der die Wenigen hellen Geistes aus den Mauern führen sollte. Doch ach! Nur ein einziger führte seine Söhne und Töchter, Schafe und Lämmer, seine Hunde und Katzen, seine Stiere, Kühe und Ochsen, seine Eber und Säue und seinen Nachbarn Widukind, der zufällig vorbeigekommen war und beim Tragen diverser Topfpflanzen half, aus der Stadt. Als all dies geschehen war, erinnerte er sich seines Eheweibes und holte auch sie. Alsdann fielen Schwefel und Feuer auf die Städte, zusätzlich eine Anzahl von Säcken an Blumenerde und ein Rechen und die Städte wurden zerschmettert. Der Gerechte aber, den Seramis gerettet hatte, ward von da an Handelsvertreter für Hausrat.

  • Nicht einzuordnen ist diese Stelle der Schriften, die so kurz, wie es dem Chronisten möglich war, aussagt:

"Wer unschuldig ist, darf gehen.":

So sie denn ohne Schuld ist an den Dingen, die ihr wiederfuhren, so soll sie denn freigelassen werden und gehen und tun, was ihr beliebt, alslang es nicht sei wider den Willen dessen, der über ihr glitzernde Sonnenstrahlen funkeln lässt. Und sie funkeln auf Gräsern und Büschen. Und auf Bäumen und Farnen funkeln sie. Und auf Häusern und Flüssen funkeln sie. Und auch funkeln sie auf allem, was da lebt und kreucht und fliegt auf der Erde und über der Erde. Auf allem, was lebt und kreucht aber unter der Erde, da funkeln sie nicht.

Missionslinks

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